Каноническое право  : История : Философия : Право - на REFLIST.RU

Каноническое право : История : Философия : Право - на REFLIST.RU

Система поиска www.RefList.ru позволяет искать по собственной базе из 9 тысяч рефератов, курсовых, дипломов, а также по другим рефератным и студенческим сайтам.
Общее число документов более 50 тысяч .

рефераты, курсовые, дипломы главная
рефераты, курсовые, дипломы поиск
запомнить сайт
добавить в избранное
книжная витрина
пишите нам
  Ссылки:
США из Челябинска
Список категорий документа История Философия Право
Каноническое право

Каноническое право

Римское право, Римское, право, Каноническое, Каноническое право Ключевые слова
страницы: 1  2  3  4 
Текущая страница: 1


МОСКОВСКИЙ КОЛЛЕДЖ ЭКОНОМИКИ И МЕНЕДЖМЕНТА

Юридический факультет
















Каноническое право.






Работу выполнил Арефьев А.А.

Работу проверил Шестопалов А.П.















Москва 1999г.

Содержание работы:

Введение.
Создание канонического права
Компиляция Грациана
Папские декреталии
Стремление к мировому господству папской власти
Компетенция канонического права
3.1 Церковь в завещании
3.2 Путь к Царству Божьему
3.3 Наказания за не нравственность
Церковный суд
Инквизиция
Интердикт
Превосходство канонического права
5.1 Роль в истории
5.2 Влияние на долговое и торговое право
5.3 “Вширь” и ”вглубь”
Заключение
Список используемой литературы











Введение.

Эта тема курсовой работы выбрана мною не случайно, она представляет читателю обширное и крайне интересное поле-деятельности. Тема насыщена представлением церкви Средневекового периода. При написании данной работы интерес к ней возрастал всё больше и больше, ведь читать материал о праве начало которого датируется IV в. очень интересно.
При помощи этой работы читатель знакомится не только с историей развития канонического права, но и с компетенции этого права. Работа знакомит с положением церкви в средневековье, рассказывает противоборство между церковной и мирской властями, тем самым показывая стимулирующие воздействие канонического права в ту эпоху.
Каноническое право – это не только совокупность религизно-правовых предписаний, регулирующих отношения внутри церковной организации, а в феодальном государстве ещё также между церковью и светскими лицами, семейные отношения.












Создание канонического права.

В отличие от римского права, о возрождении которого в средние века можно говорить, по крайней мере, для Италии, каноническое право с раннехристианского периода основывалось на фиксированной письменной традиции. Уже в I в. начали проводиться христианские собрания для принятия всеобщих решений, например, по вопросам управления. Со временем возникло большое число постановлений крупных церковных единств, подобных папским декреталиям, которые считались имеющими юридическую силу. Клир был грамотным: возникло не устно передаваемое традиционное право, а письменное, авторитет которого в кругах, близких к церкви, в большой степени зависел от того, как оно излагалось в документах. По причине высокой аргументационной ценности, которая в позднеантичном праве приписывалась документам (эта оценка и сегодня силой традиции сохраняется в европейской нотариальной службе) и всеобщей неграмотности церковь получила оружие, которым легко могла злоупотреблять. Это проявилось в фальсификациях, в частности в фальсификаторской школе в Реймсе, где в борьбе за епископское место создавались решения церковных соборов и Папы, названные псевдоисидорийскими декреталиями. Своё название они получили по имени Исидора Сивильского, который ранее по ошибке считался автором более древней компиляции Hispana, названной, поэтому Исидорианой. Фальсификаторы исказили извлечения из Hispana и добавили несколько вольно сочинённых документов, датируемых с 314 по 713 г., в том числе так называемую Дарственную Константина, согласно которой император Константин Великий, когда переносил резиденцию в Константинополь, передал папе Сильвестру I не только церковное господство над всей Римской империей, но и мирскую власть над её западной частью. Средневековая вера в авторитеты и почтения людей того времени к документам были так велики, что этот документ стал важным основанием папской мирской власти и быстродействующим оружием в столкновениях между папской и императорской властью в период Позднего средневековья. Когда в XII в. составлялись авторитетные сборники ранних канонических законов, в них были некритически включены извлечения из псевдоисидорийских декреталий, в том числе и из Дарственной Константина. Фальсификаторы были впервые разоблачены французскими гуманистами XV в., а окончательно – кальвинистским юристом Давидом Блонделем (1628 г.).
Компиляция Грациана.

Первая из авторитетных компиляций появилась примерно в 1140 г. в Болонье под влиянием изучения римского гражданского права. Её автором был монах Грациан. Компиляция в основном основывалась на папских декреталиях и получила название Декрета Грациана (Decretum Gratiani), или Свода декретов (Corpus decretorum). Декрет (decretum) – римский термин для обозначения императорского законодательства. Позднее он стал обозначением папских постановлений. Грациан не только систематизировал материал, но и переработал его по схоластическому образцу, самостоятельно добавив правовые вставки (distinctiones), юридические случаи (causae) и правовые проблемы (quaestiones). При этом он поступал так же, как и глоссаторы, когда они использовали глоссированную Дигесту. На основе работы Грациана возникла сравнимая с глоссаторами школа декретистов, которая дала начало богатой канонической правовой литературе. На ней, в свою очередь, базировалось изучение канонического права в университетах с применением методов обучения, характерных для образовательной деятельности глоссаторов. Поэтому в дальнейшем стали различать “канонистов”, изучавших каноническое право, и “легистов”, изучавших римское право. От этой терминологии происходит позднесредневековый титул jus utrumque, или juris utriusque doctor, который в Швеции, например, встречался ещё в начале XX в. . Канонисты представляли собой вместе с легистами средневековую юридическую элиту. Из их среды вышли такие могущественные и наиболее значительные представители папства, как Александр II, Иннокентий III и Бонифаций VIII (1294-1303гг.).



Текущая страница: 1

страницы: 1  2  3  4 
Список предметов Предмет: История Философия Право
Каноническое право Тема: Каноническое право
Римское право, Римское, право, Каноническое, Каноническое право Ключевые слова: Римское право, Римское, право, Каноническое, Каноническое право
   Книги:


Copyright c 2003 REFLIST.RU
All right reserved. liveinternet.ru

поиск рефератов запомнить сайт добавить в избранное пишите нам