|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
страницы:
1
2
3
4
5
Текущая страница: 1
|
|
Московский Государственный Педагогический Университет
Географический факультет
Р Е Ф Е Р А Т
Музей-заповедник «КОЛОМЕНСКОЕ»
Студентки 1 курса 3гр. 6 п/гр
Фурсовой Ирины
Москва 1998г.
Государственный музей-заповедник «Коломенское» был основан в 1924году на месте старинной загородной усадьбы великих русских князей и царей.
На относительно небольшой территории расположен единственный в своем роде комплекс памятников истории, архитектуры, археологии, геологии и природы.
Музей расположен на месте двух древних сел – Коломенское и Дьяково. В 19-м веке археологи обнаружили на территории Дьякова древнее городище середины 1-го тысячелетия до н.э. Раскопки показали, что жители его занимались охотой, рыболовством, изготовлением гончарных изделий. Эти находки дали название целой культуре-дьяковской.
Село Коломенское впервые упоминается в духовных грамотах Московского великого князя Ивана Калиты в 1336 и 1339 годах. Во второй половине 14-го в начале 15-го века село принадлежало внуку Ивана Калиты Серпуховскому князю Владимиру Андреевичу и после смерти его жены перешло к Московскому великому князю Василию Первому.
Однако существует и народное предание, которое относит основание села Коломенского к 1237году. В этом году полчища хана Батыя осадили и разрушили город Коломну. Уцелевшим жителям удалось бежать по льду Москвы-реки по направлению к Москве. И здесь, под Москвой, на высоком холме они основали поселение, которое в память о разрушенном городе назвали Коломенское.
С селом Коломенским связаны многие страницы русской истории. Удобное расположение поселения на пересечении важнейших водных и сухопутных дорог к столице превращало его в хороший стратегический пункт в борьбе с внешними врагами. С севера село было ограждено болотными топями Нагатина, с юга - оврагами, с востока Москвой-рекой.
В одном из списков «Сказания о Мамаевом побоище» (1380г.) говорится, что после победы на Куликовом поле войска Дмитрия Донского останавливались в Коломенском до того, как торжественно вступили в столицу:
«Князь же великий прежде прииде в Коломенское село, и ту нача ждати брата своего князя Владимира». «Люди черные» и «купцы - сурожане» торжественно встречали русских воинов хлебом-солью и мехами.
С пребыванием в Коломенском Дмитрия Донского связана легенда о строительстве храма, памятника Куликовской битве, - церкви Георгия Победоносца. К сожалению, церковь не сохранилась. Свидетелями того времени стали гигантские древние дубы. И когда смотришь на них, то невольно удивляешься их могуществу и красоте. Куликовская битва 1380г. положила начало борьбе русского народа за освобождение Руси от ордынского ига. Но еще в течение двух веков село было свидетелем отражения набегов золотоордынских и крымских ханов на Москву.
В конце 15-го начале 16-го века идет процесс образования мощного централизованного Русского государства, создания единой общерусской культуры. В столице и ряде городов работают итальянские и русские зодчие. Вырабатывается новый архитектурный тип шатрового каменного храма, который постепенно становится общенациональным.
Одним из первых шатровых храмов на Руси была церковь Вознесения, построенная в Коломенском в1532 году. Современный летописец отметил это выдающееся событие, воздав хвалу храму, какой не удостаивалось ни одно другое сооружение:
«Бе же та церковь велми чюдна высотою и красотою и светлостию, такова не бывала преж сего в Руси». (Львовская летопись под 7040 (1532)годом).
По легенде, этот храм был заложен по велению Василия 3 либо в 1529г. как моленный о даровании сына- наследника престола, либо в 1530г. в честь рождения сына Ивана (в будущем Ивана Грозного) и освящен в 1532году.
Крестчатый четверик, установленный на высоком подклете, переходит в восьмерик, который завершается шатром, увенчанным небольшим куполом. Величественный столп храма, стремительно возносящийся ввысь, опоясан галереей на аркадах с лестницами-всходами, благодаря которой вертикаль основного объема органично вписывается в рельеф берега Москвы-реки.
Высота сооружения составляет 62метра, толщина стен-2,5-3метра. Площадь церкви 8,5/8,5метров. Не исключено, что шатер имел орнаментальную роспись (типа росписи шатра собора Василия Блаженного в церкви Иоанна Предтечи в Дьякове).
Отдельные детали внешнего оформления-пилястры с капителями, белокаменные бусы на шатре – говорят о знакомстве строителей с архитектурой итальянского Возрождения. А С. С. Подъяпольский предположил, что церковь Вознесения была построена итальянским зодчим Петроком Малым, приехавшим в Москву в 1528году.
Неподалеку от церкви Вознесения расположена ее современница, Георгиевская колокольня. Это небольшая круглая двухъярусная башня, завершенная маленькой главкой. Стены башни, украшенные ложными арками, пилястрами и кокошниками на основе ордерной системы, свидетельствуют о влиянии на старый тип башенной постройки новых принципов. Храм Вознесения и Георгиевская колокольня располагались за пределами Государева двора, занимавшего центральное место в Коломенской усадьбе. По мнению ряда исследователей, колокольня была построена в первой половине 16-го века на месте легендарного храма Георгия Победоносца. Это отчасти подтверждается недавними археологическими раскопками, в результате которых были найдены древние плиты кладбища 14-го-16-го веков.
Текущая страница: 1
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
