Живое учение Будды..
я1"Тем,кто охвачен враждою и страстью,
я1Нелегко постичь это ученье.
я1Страсти предавшись,тьмою объятые,
я1Они не поймут того,что тонко,
я1Что глубоко и трудно для постиженья,
я1Что против теченья их мысли".
я1Винайя-питака.
I.ИСТОКИ
Буддизм возник на территории Индостана в YI в. до н.э.
В дальнейшем он завоевал миллионы последователей в странах Аз-
зии,но на территории Индостана утратил свои позиции и фактичес-
ки исчез.
Возникновение буддизма связывается с жизнью и проповедни-
ческой деятельностью Сиддхартхи Гаутамы Будды.
Знаменитая бенаресская проповедь Будды считается самым
фундаментальным вероисповедным документом буддизма.
Возникновение буддизма было связано с появлением ряда про-
изведений ,вошедших впоследствии в состав канонического свода
буддизма - Типитаки;это слово обозначает на языке пали "три со-
- 2 -
суда"(точнее три корзины).Типитака была кодифицирована около
III в.Тексты Трипитаки разделены на три части - питаки:Ви-
ная-питака,Суттапитака и Абхидхармапитака.Виная-питака посвяще-
на преимущественно правилам поведения монахов и порядкам в мо-
нашиских общинах.Центральную и наибольшую часть Трипитаки
составляет Сутта-Нипата.Она содержит огромное количество по-
вествований об отдельных эпизодах жизни Будды и его изречений
по различным поводам. В третьей "корзине"- Абхидхармапитаке-
заключаюся главным образом проповеди и поучения на этические и
абстрактно-философские темы.
В буддизме существуют несколько направлений ,называемые
махаяной- "широкой колесницой",хинаяной-"узкой колесницей"(или
тхеравадой - "истинным учением") и варджаяной - "алмазной ко-
лесницей ".
II.ДОГМАТЫ
я_картина мира
Вселенная в буддийской догматике имеет многослойное строение.
Можно насчитать десятки небес,упоминаемых в раздичных канони-
ческих и неканонических сочинениях хинаяны и махаяны.
Всего существуют ,по представлениям этой космологии ,31
сфера бытия ,расположенные друг над другом,снизу вверх по сте-
пени своей возвышенности и одухотворенности.Они делятся на три
разряда:кармолока,рупалока и арупалока.
В кармалоку входят 11 ступений или уровней сознания.Это
- 3 -
низшая область бытия.Здесь полностью действует карма.Это пол-
ностью телесная материальная сфера бытия,лишь на высших своих
уровнях начинающая переходить в более возвышенные стадии.
Уровни с 12-го по 27-й относятся к более высокой сфере со-
зерцания -рупалоке.Здесь уже действительно не прямое грубое со-
зерцание,а воображение,но оно еще связано с телесным миром,с
формами вещей.И наконец,последний уровень -арупалока-отрешен от
формы и от телесного материального начала.
То,как выглядит чувственный мир в буддизме, наглядно
показывает картина религиозного содержания ,называемая "санса-
риин-хурде" ,т.е. "колесо сансары".
На традиционном рисунке огромный страшный дух-мангус,слуга
владыки смерти,держит в зубах и когтях большой круг,символизи-
рующий сансару.
В центре круга - небольшое круглое поле ,в котором спле-
лись тела змеи,петуха и свиньи.Это символы тех сил,которые вы-
зывают неизбежные страдания:злобы,сладострастия и невежества.
Вокруг ценрального поля расположено пять
секторов,соответствующих возможным в сансаре формам перерожде-
ния. При этом ад помещается всегда внизу,а миры людей и небожи-
телей - в верхней части круга.
Правый верхний сектор занят миром людей.По нижнему краю
этого сектора расположены фигуры,символизирующие человеческие
страдания:рожающая женщина,старик,мертвец и больной.
- 4 -
Слева вверху такой же величины сектор занимают находящиеся
в вечной вражде друг с другом тенгрии и асуры.Они мечут друг в
друга копья и стрелы.
Справа и слева расположены секторы животных и "бири-
тов".Животные терзают друг друга,сильные пожирают слабых.Стра-
дания биритов состоят в непрерывном голоде.
Земной суд,земные пытки и казни нашли отражение в нижнем
секторе круга.Посреди на престоле сидит сам владыка смерти и
ада - Эрлик-хан (санкритское -Яма).
"Сансариин-хурде" разъясняет и самый процесс непреложного
закона перерождения в его буддийском понимании.12 нидан охваты-
вают 3 следующие друг за другом жизни ,причем этапы,на которые
этот процесс бытия распадается ,символически изображены на
твердо установленных для каждого из них рисунках.
Рисунки,символизирующие ниданы,расположены по широкому
ободу, охватывающему снаружи основной круг колеса.
Прошедшая жизнь представлена 2-мя ниданами.Первая изобра-
ж2121$цЕ
Текущая страница: 1
|
