|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
страницы:
1
2
3
4
5
6
Текущая страница: 1
|
|
Реферат по москвоведению
на тему
«ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ
В МОСКВЕ - ВЧЕРА И СЕГОДНЯ»
ученицы 9 «Е» класса
школы №713 г. Москвы
Данилиной Ксении.
ПЛАН.
I.)Вступление.
II.)Основная часть.
1)Этапы проектирования (1813-1832 года)
а.)Первый конкурс.
б.)Проект А. Витберга и его судьба.
в.)Второй конкурс.
2)Закладка и строительство. Архитектурный облик и стилевые особенности.
а.)Место храма в городе.
б.)Проект К. Тона - главного архитектора собора.
в.)Скульптура на фасадах.
г.)Живопись в интерьерах.
3)Кафедральный собор во имя Христа Спасителя.
а.)Освящение собора.
б.)Открытие памятника Александру III.
в.)Жизнь храма до и после революции.
г.)Всероссийский поместный собор. Дело Патриарха Тихона.
4)История гибели храма.
а.) «Декрет о памятниках» республики и его реализация.
б.) 1920-30е. Годы в жизни московских монастырей и храмов.
в.) История проектирования дворца Советов.
г.) Взрыв.
д.)После взрыва.
5)Храм Христа Спасителя в наше время.
а.) Воссоздание храма.
ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ В МОСКВЕ
ВЧЕРА И СЕГОДНЯ.
Здания, как и люди, имеют свою неповторимую индивидуальность. У каждого из них своя судьба. Жизнь одних складывается на редкость удачно и счастливо, у других - течёт ровно и спокойно, судьба третьих бывает драматичной. Жизнь кафедрального собора - таков официальный статус храма Христа Спасителя в Москве - была яркой, бурной и поистине трагической.
Мысль о строительстве храма родилась в ходе Отечественной войны с Наполеоном, и связана с победой, определившей не только дальнейшую судьбу страны, но во многом повлиявшей на развитие мировой истории.
Храм Христа Спасителя создавался как благодарственный храм - памятник Христу-Спасителю России, призванный увековечить в памяти грядущих поколений муки, жертвы и великий подвиг народа.
В храме Христа Спасителя проходили все главные юбилеи и торжества. Здесь отмечались такие крупные события как празднование 500-летия со дня рождения Сергия Радонежского, гоголевские дни, приуроченные ко дню открытия памятника великому писателю.
В стенах собора исполнялась музыка П. И. Чайковского и П. Г. Чеснокова, звучал голос прекрасных русских певцов Ф. И. Шаляпина и К. В, Розова.
После революции в храме Христа проходил чрезвычайный иерархичный съезд, а затем Всероссийский Поместный Собор.
Только своеобразием нашей истории можно объяснить невероятный факт, что памятник такого высокого нравственного значения был разрушен.
I Этапы проектирования.
1 Конкурс.
Строительство храма Христа Спасителя было самой крупной и значительной попыткой создания общероссийского монумента.
Участники конкурсных проектов храма Х.С. вдохновлялись тремя главными образцами: Первый - собор святого Петра в Риме (1508-1614) - главный храм всего мира. Второй - столь же популярный образец Пантеон в Риме - один из самых великих памятников архитектуры древнего Рима ( ок. 125г. н. э. ). Пантеон в переводе с Латинского - храм, посвящённый всем богам. Третий - источник подражания менее конкретен. Обращение к нему связано с внутренними процессами эволюции стиля классицизм.
В проектах храма Христа, над которым А. Н. Ворохин работал в 1813году, можно различить не менее семи вариантов. Их можно объединить в две основные группы.
К первой относятся круглые в плане сооружения, перекрытые одним большим куполом. В этих проектах как бы соединили основные композиционные принципы Пантеона и собора святого Петра. Ко второй - пятиглавые крестообразные, в плане постройки. Крест вписан в круг или квадрат с округлёнными углами. Основу композиции проекта составляет схема характерная для второй группы проектов храмов Х. С. Воронихина.
Проект Воронихина не мог быть принят к исполнению не только из-за смерти архитектора, но и потому , что он фиксировал зарождение нового, а не выражал максимальной полнотой общепринятое.
Именно поэтому победа на проект храма Христа Спасителя достаётся А. Л. Витбергу.
Проект А. Витберга и его судьба.
Работа Витберга над проектом храма Х. С. Делится на два этапа - до и после зарождения идеи тройственного храма. Каждый из этапов представлен многими вариантами, которые однако, сводятся к нескольким основным схемам. Ранние проекты представляют квадратное , а затем крестообразное в плане здания, увенчанное куполом на барабане или без него. На втором этапе проектирования окончательно оформился необычный для круга идей классицизма филосовско - религиозный замысел.
«Главнейший замысел» Витберга о храме сводится к трём положениям: «1-е, чтобы он соответствовал величию России; 2-е, чтобы свободно от подражания имел нечто самобытное, стиль строгой оригинальной архитектуры; 3-е, чтобы все части храма выражали духовную идею живого храма.
Храм должен быть тройственным, т.е. храм тела, храм души и храм духа...
Закладкой храма над проектом не закончилось. Окончательный вариант был представлен в 1825 году. По этому варианту однокупольный храм представляется в квадратном плане с вещественными 12-колонными портиками под треугольными фронтами.
Текущая страница: 1
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
