|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
страницы:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Текущая страница: 1
|
|
ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ПРАВИТЕЛЬСТВА МОСКВЫ
ИНСТИТУТ СОВРЕМЕННОГО БИЗНЕСА
_____________________________________________________________
Cовременные концепции естествознания
Реферат по теме " Естественная и гуманитарная культуры.
Научный метод."
выполнил: Весенев Р.В.
принял: Скалкин В.В.
Москва 1997
СОДЕРЖАНИЕ:
Введение
Естествознание: смысл слова и содержание понятия
Четыре стадии познания Природы
Природа (Вселенная, Жизнь и Разум) как единый многогранный объект естествознания
История и логика развития естествознания
Научная проблема и ее решение—главная структурная единица науки
Двуединая дискретно-непрерывная природа материи
Ключевые источники естествознания
Философия и наука
Заключение
Список литературы
Введение
Есте ствознание затрагивает вопросы не только собственно естественно-научные, но и гуманитарные, потому что в нем освещаются пути познания Человеком Приро ды. т. е. пути развития науки. А изучение этих путей составляет предмет философии (как науки о мышлении и познании) и социо логии (как науки о развитии человеческого общества) или психо логии (как науки о человеческом интеллекте).
Есте ствознание является до известной степени основой всякого зна ния—и естественно-научного, и технического, и гуманитарного. Поэтому он имеет особое значение для меня, всту пающего а третье тысячелетие, ибо ведущей тенденцией развития современной цивилизации в ближайшем будущем становятся ингеграцнонные (объединительные) процессы. Процессы, получив шие названия {{Великого единения}} или «Высокого соприкоснове ния» самых разнообразных научных и (философских идей в рам ках возрождающегося гуманизма. Человеческое общество вступило в век господства микроэлектроники, информатики и биотехнологии, которые в корне преобразуют промышленное и сельскохозяйственное производство
Естествознание: смысл слова и содержание понятия
Слово «естествознание» представляет собой сочетание двух слов — «естество» («природа») и «знание». Оно может быть заме нено менее употребительным словом-синонимом «природоведе ние», которое происходит от общеславянского термина «веды» или «веда» - наука, знание. Мы и до сих пор говорим «ведать»в смысле знать. Но в настоящее время под естествознанием понимается прежде всего так называемое точное естествознание, т.е. уже вполне оформленное - часто в математических формулах - «точное» знание о всем, что действительно есть (или, по крайней мере, возможно) во Вселенной, а «природоведение» (подобно пресловутому «обществоведению» или «науковедению») обыч но невольно ассоциируется с какими-то еще аморфными пред ставлениями о предмете своего «ведения».
Когда-то очень давно в русский язык в качестве синонима слова «природа» вошел крайне распространенный латинский тер мин «натура» (natura). Но только в европейских странах, напри мер в Германии, Швеции и Голландии, на его основе образовался соответствующий термин «Naturwissenschaft»,т.е. буквально — наука о природе, или естествознание. Он стал основанием также по существу международного термина «натурфилософия» (фило софия природы).
Проблемы устройства, происхождения, организации или самой органической природы всего, что есть во Вселенной (в Космосе), т.е. все проблемы естествознания, космологии и ко смогонии, первоначально относились к «физике» или «физио логии». Во всяком случае, Аристотель (384—322 до н. э.) называл своих предшественников, занимавшихся этими проблемами, «физиками» или «физиологами», ибо древнегреческое слово «фи зис» или «фюсис», очень близкое к русскому слову «природа», первоначально означало «происхождение», «рождение», «созда ние».
Отсюда—естественная (органическая, природная, изначальная) взаимосвязь всего естествознания (включая космологию и космогонию) с физикой, которая является как бы исходной основой науки о Природе.
Но если вопрос о происхождении слова «естествознание» решается легко, то вопрос о том, что такое само естествознание как наука, т. е. вопрос о содержании и определении этого понятия, простым назвать нельзя.
Дело в том, что имеются два широко распространенных определения этого понятия: 1) «естествознание—это наука о Природе как единой целостности» и 2) «естествознание—это совокупность наук о Природе, взятая как единое целое».
Как видно, эти два определения отличны друг от друга. Первое из них говорит об одной единой науке о Природе, подчер кивая единство Природы самой по себе, ее нерасчлененность. Тогда как второе определение говорит о естествознании как о совокупности,т.е. о множестве наук, изучающих Природу, хотя в нем и содержится указание, что это множество надо рассматривать как единое целое.
Однако далее мы увидим, что между этими двумя определени ями уж очень большого различия нет. Ибо «совокупность наук о Природе, взятая как единое целое», т. е. не просто как сумма разрозненных наук, а именно как единый комплекс тесно взаимо связанных естественных наук, дополняющих друг друга,—это и есть одна наука. Только наука обобщенная, или интегративная (от латинского «integer»—целый, восстановленный).
Текущая страница: 1
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
