|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
страницы:
1
2
3
4
Текущая страница: 1
|
|
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
И. Кант 4
Ф. Шиллер 6
Г.В.Ф. Гегель 8
Заключение 13
Список литературы 14
Введение
Немецкая классическая эстетика ХУШ-Х1Х вв. — важнейший этап в развитии мировой эстетической мысли. Наиболее выдающимися ее представителями были Кант, Фихте, Шиллер, Гегель, Фейербах. Их главной заслугой является понимание эстетической науки как органичной и необходимой части философии и включение ее в свои философские системы.
Диалектический метод исследования немецкие философы ус пешно применяли не только к изучению эстетических проблем, но и к анализу всего мирового художественного процесса.
Классики немецкой философии видели связь эстетических проблем и искусства с важнейшими задачами данного историческо го периода, постоянно подчеркивая их тесное взаимодействие с жиз нью общества и человека.
Эстетические концепции содержали в себе гуманистические тенденции, ибо опирались на диалектический метод исследования и рассматривали художественную культуру исторически. Немецкая классическая эстетика оказала сильнейшее влияние на развитие эс тетических теорий Англии, Франции, Италии, России.
И. Кант
Основоположником немецкой классической эстетики был вы дающийся философ И. Кант (1724-1804). Главным сочинением Канта по эстетике стала »Критика способности суждения» (1790). Вслед за «Критикой чистого разума» (1781)и «Критикой практического ра зума» (1778), она представляет собой третью часть его теории позна ния, излагающую три основных вида «общих способностей души».
Эстетическая часть «Критики способности суждения» состоит из двух разделов: «Аналитика прекрасного» и «Аналитика возвы шенного». В «Аналитике прекрасного» Кант объясняет природу эс тетического суждения, которое, по его мнению, отлично от логичес кого суждения. Эстетическое суждение является «суждением вку са», в то время как логическое имеет своей целью поиск истины. Особым видом эстетического суждения вкуса является прекрасное.
Кант определяет четыре момента субъективного восприятия прекрасного:
1. прекрасное свободно от практического интереса;
прекрасное носит всеобщий характер и имеет значение для каждо го;
красота есть форма целесообразности предмета, поскольку она воспринимается в нем без представления о цели;
4. прекрасное есть то, что нравится без понятия, как предмет необходимого любования.
Во второй части «Критики способности суждения» — в «Ана литике возвышенного» — Кант развивает свое учение о возвышен ном. Философ подчеркивает, что возвышенное обладает теми же че тырьмя характеристиками, что и прекрасное. Возвышенное также свободно от интереса, оно имеет значение для всех, оно целесообраз но и необходимо. Между тем Кант показывает и различие. Он выде ляет два типа возвышенного: «математически возвышенное» и «ди намически возвышенное». Примером первого являются величины, имеющие протяженность во времени и пространстве: небо, океан;
второе — выражает величины силы и могущества: наводнения, зем летрясения, ураганы. В обоих случаях возвышенное подавляет наше воображение.
В «Критике способности суждения» Кант уделяет внимание и двум другим основным категориям эстетики — трагическому и ко мическому. Правда, о них он говорит гораздо меньше, скорее пытаясь показать их во взаимосвязи, в координации с прекрасным и возвы шенным.
В своем анализе искусства философ сосредоточивается на двух вопросах: природа и воспитание гения и классификация ис кусств.
Кант формулирует четыре качества художественного гения:
- гений абсолютно оригинален;
- творчество гения должно быть образцовым;
- гений — это способность создавать правила;
- гений встречается лишь в искусстве.
В ходе своего дальнейшего рассуждения философ приходит к выводу о том, что гений нуждается в воспитании и образовании, ибо без этого любая одаренность вырождается.
Другая проблема, к которой Кант обращается в своем учении об искусстве, — это систематизация и классификация его видов. Все искусства философ разделил на: словесные (красноречие и поэзия), изобразительные (пластика, живопись) и искусства «изящной игры ощущений» (музыка и искусство красок). Ведущим видом искусства Кант считает поэзию, которая «... эстетически возвышается до идеи» (Кант И. Критика способности суждения. Соч. В 6-и тт. Т. 5.— С. 345). По способности вызвать «душевное волнение» после поэзии идет му зыка. Среди изобразительных искусств предпочтение отдавалось живописи.
Заканчивая изложение эстетики классификацией изящных искусств, Кант производит эту систематизацию «по суду разума». И он твердо уверен в том, что то искусство, которое ничего не дает для идеи — деградирует.
2. Ф. Шиллер
К числу ярчайших представителей немецкой классической эстетики принадлежит поэт и философ Ф. Шиллер (1759-1805). В своем творческом становлении он прошел ряд этапов. Первона чально его деятельность была тесно связана с литературно-художе ственным движением просветительского характера «Буря и натиск». Это движение зародилось в 70-80- е гг. XVIII в. в Германии, как идеологическое наступление демократической мо лодежи («бурных гениев») на существовавшие каноны в духовной культуре. Лидером организации был И. Г. Гердер, а среди тех, кто се бя активно проявлял, были
Текущая страница: 1
|
|
|
|
|
 |
Предмет: Философия
Другое
|
 |
Тема: Немецкая классическая эстетика |
 |
Ключевые слова: Кант, Немецкая классическая эстетика, Гегель, эстетика, Психология социология философия, социология, философы Кант Гегель Шиллер, Психология, классическая, философия, Шиллер, Немецкая, философы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
