|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Северо-Кавказская Академия
Государственной Службы
Кафедра экономики и менеджмента
Курсовая работа
По философии
На тему: «Философский анализ общества»
1998
План:
Введение 3
Глава 1. Общество как философская категория. 5
1.1. Элементы общества 5
1.2. Подсистемы общества, сферы общественной жизни. 6
1.3. Функционирование и развитие общества 6
Глава 2. Информационное общество и этапы его развития. 10
2.1. Понятие “информационного общества”.
Взгляды философов. 10
2.2. Исторические этапы развития и формирования
информационного общества. 13
Глава 3. Жизнь в новом обществе и его проблемы. 17
3.1. Культура в новом обществе 17
3.2. Человек в новом обществе 19
3.3. Проблемы нового общества 23
Заключение 26
Список использованной литературы: 30
Введение.
Вся жизнь мировоздания оказывается чрезвычайно ко роткой, если со поставлять время существования Метагалактики со временем существования ее составляющих (например, Солнца). История эво люции Космоса измеряется жизнью всего двух поколений “населения” Метагалактики. Эволюция самой Земли и органической природы оказывается также быстрой и короткой. За время существо вания Земли она вместе с солнцем сделала всего 23 оборота во круг центра галактики, а вместе с человеком, ею была пройдена 1/130 часть этой космической ор биты. Если предположить, что земля су ществует 24 часа, то время существования человека составит около 1 минуты, а ис тория человека современного типа займет одну секунду.
Как неопровержимо свидетельствуют факты, было время, когда на Земле людей не существовало. Но с появлением людей появилось и человеческое об щество. Люди вне общества существовать не мо гут. Еще Аристотель (IV в. до i.y.) называл человека политическим животным, то есть живущем в государ стве (политике), в обществе.
А. Фергюсон в труде “Очерк истории гражданского обще ства” (1767 г.) писал, что “Человечество следует рассмат ривать в группах, в которых оно все гда существовало. История отдельного человека–лишь единичное проявление чувств и мыслей приобре тенных им в связи с его родом и каждое иссле дование, относящееся к этому предмету, должно исходить из целых обществ, а не от дель ных людей”.
Совместная жизнь людей–сложное системное образова ние. Общество относится к числу само развивающихся, дина мичных сис тем, “которые, сохраняя свою качественную опреде ленность, спо собны самым существенным образом менять её состоя ния”. Общество представляет собой общественное бы тие (“Бытие”–мир, который существует как непреходящее единство вне и независимо от воли и сознания человека. Это действительность, которая имеет внутреннюю логику своего существования, развития, и реально предзадана сознанию, действию отдельных индивидов и поколений людей) людей; объективную реальность, своего рода социальную мате рию, ре зультат функционирования, эволюции и дифферен циации биосферы в рамках более широкой целостности–разви вающейся Вселенной. Как особый уровень организации мате рии, человеческое общество существует благодаря деятельно сти людей и включает в качестве обязательного условия своего функциониро вания и разви тия духовную жизнь. Благодаря дея тельности людей предметы, ко торые охвачены практической деятельностью людей, становятся ча стью со циального мира.
Общество–продукт совместной деятельности людей способ ных собст венными усилиями создать необходимые усло вия сущест вования. Даже в клас совом обществе, где возникают социальные конфликты, находятся объектив ные общие инте ресы, цели, требую щие совместных усилий, направленных на поддержание единства противоположностей.
Информационное общество - социологическая и футурологическая концепция, полагающая главным фактором общественного развития производство и использование научно-технической и другой информации. Концепция информационного общества является разновидностью теории постиндустриального общества, основу которой положили З.Бжезинский, Д.Белл, О.Тоффлер. Рассматривая общественное развитие как “смену стадий”, сторонники теории информационного общества связывают его становление с доминированием “четвертого”, информационного сектора экономики, следующего за сельским хозяйством, промышленностью и экономикой услуг. При этом утверждается, что капитал и труд как основа индустриального общества уступают место информации и знанию в информационном обществе. Революционизирующее действие информационной технологии приводит к тому, что в информационном обществе классы заменяются социально недифференцированными “информационными сообществами” (Е.Масуда). Традиционным громоздким корпорациям Тоффлер противопоставляет “малые” экономические формы - индивидуальную деятельность на дому, “электронный коттедж”. Они включены в общую структуру информационного общества с его “инфо-”, “техно-” и другими сферами человеческого бытия. Выдвигается проект “глобальной электронной цивилизации” на базе синтеза телевидения, компьютерной службы и энергетики - “телекомпьютерэнергетики” (Дж. Пелтон). “Компьютерная революция” постепенно приводит к замене традиционной печати “электронными книгами”, изменяет идеологию, превращает безработицу в обеспеченный досуг (Х.Эванс). Социальные и политические изменения рассматриваются в теории информационного общества как прямой результат “микроэлектронной революции”. Перспектива развития демократии связывается с распространением информационной техники. Тоффлер и Дж. Мартин отводят главную роль в этом телекоммуникационной “кабельной сети”, которая обеспечит двустороннюю связь граждан с правительством, позволит учитывать их мнение при выработке политических решений. Работы в области “искусственного интеллекта” рассматриваются как возможность информационной трактовки самого человека. Концепция информационного общества вызывает критику со стороны гуманистически ориентированных философов и ученых, отмечающих несостоятельность технологического детерминизма, указывающих на негативные последствия компьютеризации общества.
Текущая страница: 1
|
|
|
|
|
 |
Предмет: Философия
Социология
|
 |
Тема: Философский анализ общества |
 |
Ключевые слова: Философский, Психология социология философия, элементы, социология, философия, проблемы, история, сферы, взгляды, этапы, формирования, анализ, подсистемы, Философский анализ общества, Психология, этапы формирования история подсистемы элементы сферы взгляды культура проблемы, общества, культура |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
